В городе не было никаких культурных развлечений. По вечерам обычно собирались в гости друг к другу; где мужчины играли в карты, а женщины рассуждали о детях, нарядах, прислуге и кухне и перемывали косточки своим ближним. Большим пороком тогдашнего чиновничества было взятничество, которое тщетно старались уничтожить наиболее энергичные губернаторы и архиереи;без взятки ничегонельзя было получить и ничего добиться.Пороком купечества был обман.Предметами долгих разговоров были обычно свадьбы,крестины,похороны.Богатая свадьба была целым событием.Начинали к ней готовиться задолго.Девушки-подруги невесты-по целым неделям жили в доме невесты и шили приданое. Во время шитья пели песни, в которых прославляли не только жениха и невесту, но и тех гостей, кто дарил им "на пряники и орехи". Невеста выла при раставании с домом родителей, так как считалось неприличным,если она неплакала, ибо в таком случае ее могли укорить в неблагодарности родителям и в слабой привязанности к дому. На богатые свадьбы собиралось столько народу, что жених и невеста иногда с трудом могли пробраться в церковь. В церкви зрители вели себя свободно, забывая о святости места,позволяли себе стоять боком и даже задом к иконостасу,громко рассуждали о достоинствах и недотатках жениха и невесты, смеялись, иногда так теснили жениха и невесту, что шафера, схватываясь за руки, должны были сдерживать напор толпы. Впоследствии во избежание тесноты стали пускать в церковь по билетам, приглашали полицию и ставили решетки-преграды. Каждому шагу жениха и невесты придавалось особое значение, например, создавались приметы, кто первый ступит на ковер, тот будет глава дома,у кого свеча сгорит меньше, тот проживет более и т.п. Почетным лицом на свадьбе был "тысяцкий", который платил за венчание, освещение церкви и лошадей для свадебного поезда.
Обычно в тысяцкие выбирали людей зажиточных и пожилых. Жениха и невесту сопровождали шафера, украшенные белыми лентами и цветами, они ездили от жениха с подарками и угощали гостей. Кареты для поездки молодых в церковь и обратно брались на прокат у людей богатых, которые за это ничего не брали, но кучерам делалподарки тысяцкий. По приезде домой родители благославляли молодых иконами и хлебом-солью. У богатых свадебное торжество продолжалось иногда дня три, а у некоторых неделю. При похоронах за покойником обычно следовало большая толпа, так как каждый покойник был известен в городе. При этом некоторые сопровождали печальное шествие не только по родству, знакомству или из уважения к покойнику, сколько из любопытства. Путь к кладбищу устилали пихтой. Заслышав надгробное пение, обыватели выходили из домов и распрашивали провожающих, кого хоронят, от какой болезни, долго ли хворал и т.п.